فرق بين هبة الثواب بعد الانتهاء من العمل، وبين عمل الطاعة عن الغير فيما تدخله النيابة :
حكم إهداء الثواب بعد الانتهاء من العبادة :
حكم عمل الطاعة عن الغير فيما تدخله النيابة :
—————————
يجوز عمل الطاعة عن الغير فيما تدخله النيابة ، كمن حج عن غيره أو اعتمر ، أو ضحى عن غيره، أو بنى مسجداً لغيره.
ويجوز إهداء الثواب بعد الانتهاء من العبادة التي تدخلها النيابة ، فمن عمل طاعة التي تدخلها النيابة عن نفسه ثم بعد الانتهاء منها
أهداء ثوابها لغيره جاز على الأصح .
فكما جاز عمل الطاعة بنية في أول العمل عن غيره مما تدخله النيابة، جاز له أن يهدي ثوابها لغيره بعد الانتهاء من العمل، فلا فرق.
إذ المقصود وصول ثواب الطاعة للغير سواء كان بنية في أول العمل، أو بعد الانتهاء من العمل بإهداء ثوابها له.
والقاعدة : العبرة في العقود بالمعاني لا بالألفاظ والمباني.
والقاعدة : الشريعة لا تفرق بين متماثلين، ولا تجمع بين مختلفين .
ولكن الفرق يكمن في إسقاط العمل عن الغير في الأول إذا كان عاجزاً، وفي إهداء الثواب لا يسقط العمل عن الغير حتى ولو كان عاجزاً عند قدرته على إنابة الغير في إسقاطه عنه .
فمثلاً : من عجز عن الحج لكبر تعين عليه أن ينيب غيره عنه إذا كانت لديه القدرة المالية .
بحيث ينوي المناب عند بدء عمله في الحج أن تكون الحجة عن غيره حتى يسقط عنه وجوب الحج، فلو أهداء المناب ثواب حج من حجاته السابقة عنه لم يسقط عن المنيب وجوب الحج عليه.
ونظير ذلك : لو دل رجل رجلاً على بناء مسجد فله أجر فاعله ، لما في مسلم مرفوعاً:( الدال على الخير كفاعله)
ولكن لا يسقط عنه وجوب بناء المسجد الذي تعين عليه بالنذر ، فهما يشتركان في الأجر من غير أن ينقص أحدهما من أجر الآخر شيئاً ، ومع ذلك لا يسقط كل واحد منهما العمل عن الآخر.
وبهذا يتبين الفرق بين عمل الطاعة عن الغير فيما تدخله النيابة، وبين إهداء الثواب.
والله أعلم .
أ.د. محمد بن سعد الهليل العصيمي
كلية الشريعة - مكة - جامعة أم القرى
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق