حكم رسوم الخدمات الإدارية في الأموال التي يجري فيها الربا :
————————-
رسوم الخدمات الإدارية في الأموال التي يجري فيها الربا، حرام ، ولا يجوز ، ومن الربا الذي جعله الشارع من أكبر الكبائر .
وذلك للأسباب التالية :
1 - لحديث عبادة بن الصامت مرفوعاً: ( الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة، والتمر بالتمر، والبر بالبر ، والشعير بالشعير، والمبح بالملح يداً بيد سواء بسواء ، فمن زاد أو استزاد فقد أربا ) .
ولم يفرق الحديث بين ذهب مصوغ بمذهب تبر - غير مصوغ- فيشترط أن يكون وزنه فيما يوزن سواء، وكيل ما يكال على حد سواء،
ولا أثر للصاغة- كونه مصوغاً- فيه شيئاً.
فمن باع ذهب مصوغ بذهب غير مصوغ ، لا بد أن يستوي في الوزن .
ولهذا قرر العلماء قاعدة :
2 - الأموال الربوية - أي التي يجري فيها الربا - تنعدم فيها الصنعة .
فيكون وجود الصنعة فيها، كعدمها في التبادل بنفس الجنس.
3 - حديث أبي سعيد ، قال : جيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر جنيب - جيد - ، فقال صلى الله عليه وسلم :( أكل تمر خيبر هكذا ، قالوا : لا والله يارسول الله ، إنا لنأخذ الصاع بالصاعين، والصاعين بالثلاثة ، فقال : :( أواه عين الربا ، ردوه ، ولكن بعوا الجمع
- التمر الرديء- بالدراهم ، واشتروا بالدراهم جنيباً).
فالفرق في الصفات بين الأموال التي يحري فيها الربا بجنسها معدوماً، ولا عبرة به .
وهو يقرر القاعدة السابقة : الأموال التي يجري فيها الربا تنعدم فيها الصنعة إذا بيعت بجنسها .
4 - ولأن الرسوم الإدارية في الأموال التي يجري فيها الربا، حساب التكلفة الفعلية في كثير من صورها تقريبة، وليست منضبطة .
والقاعدة في الأموال التي يجري فيها الربا ،
الجهل بالتساوي كالعلم بالتفاضل .
وحساب التكلفة في قرض الزواج ، ونحوه ، من رسوم الموظفين ، والورق والحبر ، وكثرة المستفدين وقلتهم ، ونحو ذلك مما يعسر حسابه في كل قرض بدقة ، وإنما هو تقريبي ،
والقاعدة : العبرة بالأعم الأغلب، لا بالقليل والنادر ، وغالب حساب االتكلفة الفعلية ليست بدقيقة بل تقريبية ، أو مبالغ فيها .
5 - ولأن فتح باب الرسوم الإدارية في الأموال التي يجري فيها الربا، وسيلة لفتح باب الربا .
فكم من يرابي ويزعم بأن الزائد رسوماً إدارية .
والقاعدة : الوسائل لها أحكام المقاصد.
والقاعدة : سد الذرائع معتبر في الشرع .
- وقد تقدم تقرير هذه القاعدة بضوابطها في كتابنا المطبوع : القواعد الفقهية والأصولية .
- والله أعلم -.
كتبه / أ.د. محمد بن سعد الهليل العصيمي .
كلية الشريعة - جامعة أم القرى - مكة المكرمة .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق