حكم نوم الزوج والزوجة في فراش واحد :
————————-
الواجب على الزوج أن ينام عند زوجته في بيتها إن لم يكن معدداً أحياناً حسب العرف ، لدخول ذلك في قوله تعالى :( وعاشروهن بالمعروف )، وقيل : ليلة من أربع ليال، والأول في نظري أقرب ، لأن القاعدة في ذلك : كل لما يحدد في الشرع فالمرجع في تحديده إلى العرف.
ولكن إذا نام في البيت هل يلزم كل واحد منهما أن ينام مع الآخر في فراش واحد .
11 - في صحيح مسلم : عن عائشة أم المؤمنين:أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَاطِمَةَ بنْتَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَاسْتَأْذَنَتْ عليه وَهو مُضْطَجِعٌ مَعِي في مِرْطِي……الحديث)). ففيه دليل على نوم النبي صلى الله عليه وسلم مع زوجه في فراش واحد .
2 - وفي حديث في مسلم أيضاً:قالت عائشة رضي الله عنها : “فقَدْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيْلَةً مِنَ الفِرَاشِ فَالْتَمَسْتُهُ فَوَقَعَتْ يَدِي علَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وهو في المَسْجِدِ وهُما مَنْصُوبَتَانِ وهو يقولُ: اللَّهُمَّ أعُوذُ برِضَاكَ مِن سَخَطِكَ، وبِمُعَافَاتِكَ مِن عُقُوبَتِكَ، وأَعُوذُ بكَ مِنْكَ لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أنْتَ كما أثْنَيْتَ علَى نَفْسِكَ.”
وهذا يدل على كون فراشهما واحداً.
3 - وروى مسلم : عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ، وَفِرَاشٌ لِامْرَأَتِهِ، وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ، وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ).
دليل على تعدد الفراش .
وبناء على ذلك ذلك : فإن الزوج إذا انفرد عن فراش الزوجة للحاجة، بسبب شهيق وزفير، أو روائح تصدر من أحدهما، أو نحو ذلك ، من غير هجر ، فلا بأس بذلك ، وإن لم تكن هناك حاجة فالأفضل كونهما في فراش واحد ،
1 - لأن هذا هو ظاهر فعله صلى الله عليه وسلم مع نسائه - كما سبق من الأدلة ، والأصل في أفعال النبي صلى الله عليه وسلم أنها للاستحباب.
2 - ولأن ذلك آناس لهما( هن لباس لكم ، وأنتم لباس لهن ).
3 - ولأن هذا من المعاشرة بالمعروف ،( وعاشروهن بالمعروف).
4 - ولحديث:( ولا تهجر إلا في البيت) مما يدل على أن المعتبر في المبيت ، كونهما في بيت واحد . والله أعلم .
أ.د. محمد بن سعد الهليل العصيمي.
كلية الشريعة / جامعة أم القرى / مكة المكرمة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق